« Contrat Social Livre I Chapitre VIII » : différence entre les versions

De Cours de Philosophie
Amb (discussion | contributions)
Aucun résumé des modifications
Amb (discussion | contributions)
Aucun résumé des modifications
Ligne 15 : Ligne 15 :
L’état de nature n’est jamais présenté comme un idéal.
L’état de nature n’est jamais présenté comme un idéal.


''Le  vocabuliare employé par Rousseau est emprunté à deux registres différents''
''Le  vocabulaire employé par Rousseau est emprunté à deux registres différents''




'''Etat de nature'''                                 
'''Etat de nature'''  
Instinct                                             
                                  
Impulsion physique                                
Instinct  
Appétits                                             
                                            
L'homme ne parle pas                                                  
Impulsion physique
ne pense pas, n’a que des instincts                                  
                                 
et des besoins, pas de désirs ni d’imagination                         
Appétits  
                                            
L'homme ne parle pas,ne pense pas, n’a que des instincts
et des besoins, pas de désirs ni d’imagination  
                          
Il n’est que perfectible. Pitié, amour de soi                         
Il n’est que perfectible. Pitié, amour de soi                         
sont dans la nature des germes de moralité  
sont dans la nature des germes de moralité  
Ligne 30 : Ligne 34 :


'''Etat social'''
'''Etat social'''
Justice  
Justice  
moralité  
 
moralité
devoir
devoir
droit  
 
Raison   
droit
Raison  
 
   
Ses facultés s'exercent et se développent ( langage , abstraction,)
Ses facultés s'exercent et se développent ( langage , abstraction,)
  Il a des passions. Ses sentiments s'ennoblissent.Il devient capable                                                                      capable de penser la règle morale.
  Il a des passions. Ses sentiments s'ennoblissent.Il devient capable                                                                      capable de penser la règle morale.

Version du 13 décembre 2008 à 18:08

Contrat Social Livre I Chapitre 8

Chapitre essentiel pour comprendre l’importance accordée par Rousseau: 1/ au fait de vivre en société 2/ au fait de vivre en société sous de bonnes lois.


Rousseau fait le bilan d’un double passage (fictif peut- être) 1/ De l’état de nature à l’état civil en général, qu’il faut plutôt comprendre comme l’état social 2/ D’un état civil ou les lois sont mauvaises à un état civil où l’on vit sous de bonnes lois : (ordre républicain.)

L’analyse du premier passage repose sur une fiction, puisque jamais l’homme n’a vécu dans l’état de nature, mais ce texte nous permet de comprendre que Rousseau considère la société comme le lieu où s’accomplit la perfectibilité de l’homme. Seul dans l’état de nature, l’homme n’est qu’un animal stupide et borné En société, il devient intelligent et accède à la vie morale. Il devient homme . L’état de nature n’est jamais présenté comme un idéal.

Le vocabulaire employé par Rousseau est emprunté à deux registres différents


Etat de nature

Instinct

Impulsion physique

Appétits

L'homme ne parle pas,ne pense pas, n’a que des instincts et des besoins, pas de désirs ni d’imagination

Il n’est que perfectible. Pitié, amour de soi sont dans la nature des germes de moralité


Etat social

Justice

moralité

devoir

droit

Raison


Ses facultés s'exercent et se développent ( langage , abstraction,)

Il a des passions. Ses sentiments s'ennoblissent.Il devient capable                                                                      capable de penser la règle morale.

Il actualise sa perfectibilité


« Il faudrait bénir cet instant heureux » = Il est bon que l’homme vive en société. MAIS L’état civil peut se dégrader. (Abus, mauvaises lois) La perfectibilité humaine est à double sens. Les lois républicaines viennent corriger la corruption de l’état civil dégradé.

Que gagne l’homme par le Contrat Social ?

                   Etat de nature                                               Ordre politique issu du Contrat 
                  Possession fondée sur la force                         Propriété 
                   Liberté d’indépendance                                   Liberté sous la loi (mieux garantie)
                                                                                            autonomie
                                                                                             Liberté morale : l’homme apprend 
                                                                                             A maîtriser ses impulsions.